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夏日午后读禅诗 文/王心丽 雷默送我一册新禅诗集《东壁打西壁》。这诗本来六月出版的，却拖到了七月。读诗如同散步，读诗如同品茗，世间恐怕只有禅诗可以这么心静如水地读。或许因为禅诗就是这么写的。诗...顺应中寻觅“再生”的契机。 “新禅诗”在形式上不同于旧禅诗，旧禅诗悟理，新禅诗悟境。旧禅诗是农耕社会的禅诗，新禅诗是数据时代的禅诗，新禅诗可以信手写在网络上，写禅诗的人并非都是僧侣。新禅诗也不同于...
王心丽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16473361312.html
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、满觉等僧侣及部分文人）。着重通过分析作品的主题意义、写作背景及艺术特色，探讨越中两国禅诗的对应关系，归纳总结出其间的思想主线及演变的历史轨迹。旨在寻求汉越佛学禅宗的切合点及其对社会政治生活的影响力。... 9-10 4、 竹林禅派 10-12 第三章 古越禅诗的分派及其标准和特点 12-17 1、 毗尼多流支派禅诗 12-13 2、 无言通派禅诗 13-14 3、 草堂派...
孙士觉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15302356657.html
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日本国妙心寺灵云院住持则竹秀南法师的新书《东瀛禅语》发行仪式在北京举行，日本妙心寺灵云院住持则竹秀南、国家宗教局宗教文化出版社社长、《中国宗教》杂志社社长陈红星博士在发行仪式上致辞。
据悉，《东瀛禅语》为第一本日本论著翻译为中文并正式在中国出版发行的禅诗著作。中国佛教协会会长一诚长老为书名提辞。
【佚名】
|发行|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/11092718642.html
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和事迹的绘画作品，围绕禅诗内容创作的绘画作品，达到一定禅意境界的美术作品，书写的古今禅诗和自创禅诗等。
少林寺方丈、少林书画院院长永信法师出席了书画院开幕式并亲自为本次活动揭幕。据悉，此次书画...
【佚名】
|画展|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08170512321.html
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展出了日本禅画家协会和日本宗教画法学院的200余幅书画作品，包括与佛教和寒山寺有关的人物和事迹的绘画作品、围绕禅诗内容创作的绘画作品、古今禅诗和自创禅诗书法作品等。这些作品立意深远，技艺精湛，显示了深厚...
【佚名】
|开幕式|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/09514818606.html
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中国成立60周年、弘扬爱国主义为题材的佛教偈语、禅诗、经文等作品。作品展出后还将在大兴善寺金刚堂被永久珍藏，并备以刻碑刊石、结集出版。
征稿要求：
一、以纪念新中国成立60周年、弘扬爱国主义为题材
二、作品应是佛教偈语、禅诗、经文
三、作品为四尺整张或以上篇幅为宜
四、作品不退稿，永久珍藏于大兴善寺
截稿日期：2009年9月10日
展览时间：2009年9月26日
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佚名
|佛教偈语|爱国主义|抄写经文|珍藏|大兴善寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/12473889389.html
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孟浩然
一
春眠不觉晓，
处处闻啼鸟。
夜来风雨声，
花落知多少？
唐诗中有一类田园山水诗，其本身并不用禅语，也不落理障，或者说它本非禅诗。但不是禅诗却胜似禅诗，其任运自然的机趣、韵律无不与禅的妙悟、玄机暗合。
“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来？”（贺之章《回乡偶书》这同“松下问童子，言师采药去”相似，读时总让人在社会与自然、田园与山水的律动和...
佚名
|华人佛教|众生|孟浩然|山水田园|诗人|
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中文关键词】王维|意境|禅诗 【中文摘要】本文首先探究 “意境”这一美学理论的意涵，并发现佛教的义理对此理论具有极大影响。由此理论审视王维禅诗之美学价值，并深入禅诗微妙的美感。本章共分三部份：意境理论之形成与发展意境说与意象说的比较意境说与禅诗之关系。 其次，本文拟就“王维诗中禅意境之背景因素”加以研究，本章共分作三部分：禅宗思维方式 禅宗思维方式对意境说的影响；王维习禅的因缘。 以下分析...
王咏雪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15301156641.html
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禅偈之义界与分类述略 企 愚 迩年来，“禅诗选注”及“禅诗今译”之类的小册子已出版不少，探讨禅诗的论文也相继问世，这类著述颇受知识界读者的青睐。由此看来，学术界对禅诗之研究，可谓有了纵深的发展，若要再在这方面来罗嗦几句，似已成附赘悬疣了。然而，综观今之举凡论著，从诗的角度上立论者居多，而从偈与禅的角度上论述者却极少，以故笔者似仍有一席赘言之余地。 首先，禅偈与禅诗，其义界似有廓清的必要。...
企 愚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21284863885.html
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“不明禅理”之“须了禅境” 禅宗的大德高僧常以诗偈来表达自己的悟境，可惜，后来一些文字诗僧，也竞相仿效，吟山讽水，与悟道人的禅诗有天壤之别。一些不明禅理的人，看到禅诗中的淡泊无为、寂寥闲适的思想，就大作文章，贬之曰“消极厌世。”所以，欣赏惮诗，须了解禅人的境界。 禅诗从广义上说，可以包括偈、颂、歌、诀，是一种自由表达心中境界的禅语。唐宋禅宗发达，禅僧辈出，寓禅于诗，以诗喻禅，一时成为风尚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15204856252.html